Psíntesis Existencial

  Los unos son los que ponen el dedo en la llaga, los otros hablan de la llaga que tocó uno. Los otros son los que siguen el ritmo, los unos los que, al tropezar, lo cambian. Los unos son los que se rebelan a "la Cosa", los otros son los que convierten esa particular rebeldía  en un dogma universal y a "la Cosa" en un demonio. Los otros son los que pergeñan una doctrina basada en las herejías que cometió uno. Los unos se quieren recortar sobre el paisaje, los otros quieren "ser" el paisaje. Los unos se creen mejores que los otros, los otros se creen más cuerdos que los unos. Los unos quieren reestructurar el mundo, los otros quieren tratar de conservarlo.     Con gran frecuencia, tal vez en secreto,  los unos quieren ser los otros y los otros anhelan ser los unos. Pero "los unos" y "los otros" no son tipos de personas sino "roles sociales".  "Trajes" que las personas se ponen intermitentemente en sus actitudes hacia ...

  A veces los problemas de conducta no son por impulsividad sino todo lo contrario. A veces lo que al tipo se le aparece como prudencia es temor o tibieza... o inhibición. Acá van algunas pistas para reflexionar al respecto: Un tibio: No se enamora, establece un contrato. No escribe un libro, escribe un catálogo. No baila, sigue el ritmo. No canta, afina. No lee, estudia. No va de aventura, hace turismo. No tiene fe, tiene recetas. No apuesta, predice. No afirma, tantea. No duda, sospecha. No aprende, memoriza. No enseña, da lección. No experimenta, repite. No se entusiasma, planifica. No se aterroriza, tiene temores. No tiene pasiones, tiene hobbies. No tiene amigos, tiene contactos. No es egoísta, es ahorrativo. No es generoso, da limosna. No juzga, pone etiquetas. No tiene ideales, tiene proyectos. No hace el amor, tiene relaciones. No es moral ni inmoral, es correcto. No vive, dura. No muere, se apaga. No da la vida por nada...  y por eso la pierde. Pablo Berraud

 Tienes una tarea que realizar. Haz cualquier otra cosa, haz cualquier cantidad de cosas, ocupa tu tiempo por completo; mas si no cumples con esta tarea habrás perdido todo tu tiempo. Rumi Demandados brutalmente por la supervivencia, algunos, en un instante de conciencia, advertimos con horror cómo nos tornamos eventualmente inhumanos... Algunos devenimos animales... A veces, lobos rapaces, a veces, ovejas sumisas y apáticas que se dejan llevar amontonadas a no se sabe dónde. O quizás, peor, nos volvemos engranajes. Algunos, pulcros engranajes eficientes, otros, engranajes rotos y defectuosos que se lastiman más y más a sí mismos y a la "maquinaria" de que forman parte con cada nueva vuelta. O quizás, incluso, cansados de resistir, nos parecemos a cadáveres estrellados por las olas una y otra vez contra un acantilado y le decimos a eso “acción” o movimiento voluntario. Milenarias tradiciones afirman que la central tragedia humana consiste justamente en eso. En no llegar a ser...

El sistema consumista nos presenta la felicidad en una perspectiva plana, bidimensional, como si fuera un espejito de colores. "Tenemos el deber de ser felices" nos impone, para tenernos corriendo detrás de quimeras inalcanzables que nos imaginamos borrosamente como una total ausencia de tristeza y sufrimiento. Obvio decir que tal "felicidad" no existe ni siquiera como posibilidad en el ámbito de la experiencia humana. Además, esa "felicidad" suele ser concebida desde una perspectiva estrictamente individualista (es una conquista que cada cual debe realizar por sí mismo). Requiere incluso, muchas veces, el insensibilizarse ante los demás. Como efecto colateral, el tipo, además de no ser feliz, se siente culpable e incapaz por no poder lograrlo. Por eso, todo el que propone una receta para la felicidad, o es alguien que no ve en tres dimensiones (lo que habitualmente se dice "un chato") o es, lisa y llanamente un vende humo. La supuesta felicidad ...