Psíntesis Existencial

Hay una especie de "mandato", bastante repetido entre los psicoterapeutas pero, a mi entender, poco profundizado, que sugiere algo así como que "la ética del terapeuta no debería influir sobre la del consultante" . ¿Qué opina usted de este principio? Ésta sería una pregunta. Mi opinión es que, por muy lindo que suene, es un mandato imposible de cumplir . Para empezar porque (según mi definición personal de "ser humano") no hay acto que no esté determinado por la propia ética y que, por lo tanto, la disemine en los demás, aún inconcientemente. "Dar consejos" (en terapia) es una forma puntual (de tipo verbal) de trasladar la propia ética al consultante. Pero no darlos es otra, no menos concluyente que la anterior: es imponer la "ética" de que el otro tiene que tomar sus propias decisiones. Bien. Digamos, para seguir, que estoy de acuerdo. ¿Pero es acaso ésa una &qu

Frivolidad y salud mental. De todos los paralogismos y falacias que la sociedad de consumo impone y estimula, uno de los más arraigados, al punto de ser consensuado tanto por progresistas como conservadores, es el que dice algo así como: “Para ser feliz tenés que ser un pelotudo” . Claro que no todos lo enuncian de esta forma. A nadie le gusta ser visto como un pelotudo. Kierkegaard, para hablar de la “realización psíquica” del ser humano (que, en mi opinión, no puede ser distinta de la salud mental) plantea el esquema de “las tres esferas de la existencia humana” . No es posible profundizar en una corta nota sobre todos sus aspectos, así que sólo intentaré hacer una interpretación personal, quizás arbitraria, de su relación con la psicoterapia. Es mi opinión que no se puede separar la realización espiritual de un individuo de su sanidad mental. Algunos terapeutas sólo buscan la “adaptación” o la homeostasis. Tratan, muchas veces, de que e

Creo que a priori parece más fácil hablar de la soberbia que de otras compulsiones. Digo "más fácil" porque hay que tener menos cuidado en herir susceptibilidades ya que todos, por lo general, creemos que  los soberbios son los otros, nunca nosotros mismos . La soberbia, sin embargo, es una de las características más estimuladas por el sistema consumista. A veces bajo la máscara de autoestima, o de auterrealización, o de autodeterminación. No es lo mismo una autoestima sana que una desfigurada por la soberbia. Es necesario, para la salud psicológica, comprender la diferencia. Casi nadie reconoce en sí mismo la propia soberbia. Queda, por supuesto, un mínima parte de soberbios concientes y asumidos (por lo general psicópatas) a los que les chupa un huevo verdaderamente la opinión ajena. Aquellos que, además, tampoco se ocuparán en leer estas líneas, salvo que tengan algún interés en el que imaginen alguna ventaja personal como, por ejemplo, mejores herr