Psíntesis Existencial

En notas anteriores (enlaces al pie) vengo intentando esbozar someramente (y de forma necesariamente acotada) algunas características de la libertad psicológica. Si bien me hago cargo de que las limitaciones de la interpretación van por mi cuenta, también dejo constancia de que las ideas no son mías sino que vienen ya desde el pensamiento griego (en este caso, mayormente Platón). Dije entonces que dos de los requisitos de la libertad son la voluntad y la inteligencia. Y como ya dije algo de la inteligencia, ahora le toca a la voluntad. Por alguna extraña causa (pero en definitiva muy funcional a la maquinaria consumista) creo que algunos psicoanalistas se dedicaron a negar que haya tal cosa. Quizás fue Schopenhauer, con su confusión (intencional o no) entre voluntad y deseo el que propició esta tendencia. Pero la voluntad no es el deseo.   Funciona justamente para que no seamos arrastrados por éste como un perro alzado. La voluntad refiere primariamente a lo...

Vivimos en la era del capricho. Esto es lo que la lógica consumista quiere. Porque la gente caprichosa es la mejor compradora compulsiva. Lo interesante de notar (que apunta a lo genialmente macabro de la estrategia) es que no importa para nada en qué el sujeto esté encaprichado. El sistema promueve incluso a los que están encaprichados en derrumbar al sistema. Y esto no es sólo porque se sienta invulnerable. Es por que sabe que se sostiene en proporción directa a la cantidad de caprichosos. De cualquier capricho. Porque, a la larga, todo encaprichado compra. Hasta el encaprichado en no comprar. Porque, en ese nivel de ser, es la única forma disponible de lidiar con la frustración. Todo caprichoso es, por definición, un consumidor compulsivo de algo. Pero cuando "ese algo" es inaccesible, la compulsión no tiene más remedio que canalizarse en otra cosa. Y esa "otra cosa" termina siendo lo que tiene más a mano: lo que se vende en el negocio en ...