Psíntesis Existencial

Creo que a priori parece más fácil hablar de la soberbia que de otras compulsiones. Digo "más fácil" porque hay que tener menos cuidado en herir susceptibilidades ya que todos, por lo general, creemos que  los soberbios son los otros, nunca nosotros mismos . La soberbia, sin embargo, es una de las características más estimuladas por el sistema consumista. A veces bajo la máscara de autoestima, o de auterrealización, o de autodeterminación. No es lo mismo una autoestima sana que una desfigurada por la soberbia. Es necesario, para la salud psicológica, comprender la diferencia. Casi nadie reconoce en sí mismo la propia soberbia. Queda, por supuesto, un mínima parte de soberbios concientes y asumidos (por lo general psicópatas) a los que les chupa un huevo verdaderamente la opinión ajena. Aquellos que, además, tampoco se ocuparán en leer estas líneas, salvo que tengan algún interés en el que imaginen alguna ventaja personal como, por ejemplo, mejores herr...

Creo que la perspectiva psicoanalítica , que asocia el concepto de Ideal al “superyo” (yo ideal / ideal del yo) ha persuadido a más de uno de que todo concepto de ideal va en contra de la felicidad humana imponiéndole exigencias “ajenas a su naturaleza” . Esta concepción naturalista está anclada en el supuesto de que el hombre es un animal más y nada sería más gratificante para él que un retorno a la animalidad primigenia. Es decir, una “liberación” de todas las supuestas cargas que la civilización y la cultura le imponen. Hay, sin embargo, otra línea de pensamiento (cimentada en parte por Kierkegaard, Jaspers, Marcel, etc.) y “bajada” a la psicología por Rudolf Allers y Victor Frankl, entre otros, que parte del supuesto de que el hombre no es sólo un animal más sino que, en todo caso, es un “animal cultural”. Es decir que su “esencia” (si es que se me permite usar tal término) está absolutamente vinculada a su formación psíquica dentro de una cultura particular...

TODOS SOMOS CHISMOSOS. (especialmente los psicólogos) El chisme es, de lejos, lo más convocante a la atención humana.  Es muy difícil (por no decir imposible) encontrar a alguien completamente desinteresado en enterarse de la vida del prójimo.  Incluso, si lo hay, no se considera a esto desde la psicología como algo “sano” sino que se piensa en ciertas patologías de aislamiento: sólo está interesado en sí mismo (y es un narcisista ) o en un mundo de fantasía (y es un esquizoide ) o no está interesado en nada de nada (y es un depresivo ).  Vivir en sociedad es hasta cierto punto mirar a otros.  Uno no puede saber nada de la propia experiencia si no la confronta en cierta medida con la de los demás. La curiosidad es parte de la naturaleza humana. Sin curiosidad no podríamos aprender nada. La cuestión es que, de todas las curiosidades posibles, la más universal es la curiosidad por el otro. La cuestión es que “chisme” se dice de actitudes muy diversas....